Bửu Nam Nguyễn Phước
15/4/2026
Gởi các bạn cựu học sinh trường trung học Cường Để, thị xã Qui nhơn, trước 30/4/1975.
Ngày 28 tháng 2 năm Bính Ngọ (2026), chúng ta lặng mình tưởng niệm 75 năm ngày mất của Đức Kỳ Ngoại Hầu Cường Để (1951 – 2026). Trong dòng chảy của lịch sử Việt Nam thế kỷ XX, ông không chỉ là một hoàng thân quốc thích, mà còn là biểu tượng của một ý chí thép, một người đã từ bỏ lầu son gác tía để chọn con đường lưu lạc, mưu cầu độc lập cho dân tộc.
1. Từ vị Hoàng thân đến linh hồn của phong trào Duy Tân
Kỳ Ngoại Hầu Cường Để (tên thật là Nguyễn Phúc Đan) là cháu đích tôn đời thứ năm của Hoàng tử Cảnh. Với thân phận đó, lẽ ra ông đã có một cuộc đời an nhàn. Thế nhưng, trước cảnh nước mất nhà tan, ông đã chọn đứng về phía nhân dân.
• Sứ mệnh minh chủ: Khi Phan Bội Châu thành lập Duy Tân Hội năm 1904, Cường Để được suy tôn làm Hội chủ. Sự hiện diện của ông không chỉ tạo ra tính chính danh cho phong trào mà còn là ngọn cờ tập hợp các sĩ phu yêu nước từ Bắc chí Nam.
• Phong trào Đông Du: Ông cùng cụ Phan khởi xướng phong trào đưa thanh niên Việt Nam sang Nhật Bản học tập. Đây là nỗ lực đầu tiên trong việc "canh tân hóa" đội ngũ trí thức, chuẩn bị nhân lực cho một quốc gia độc lập trong tương lai.
2. Cuộc dấn thân và sự hy sinh thầm lặng
Lịch sử thường ghi danh những người chiến thắng, nhưng đôi khi lại khắt khe với những người "vị quốc vong thân" mà chưa chạm tới đích cuối. Nhìn lại hành trình của Ông ,chúng ta thấy một sự hy sinh vô tiền khoáng hậu:
Khía cạnh Sự lựa chọn của Kỳ Ngoại Hầu Cường Để
Địa vị Từ bỏ tước vị Hoàng thân để sống đời lưu vong, làm đủ mọi nghề để mưu sinh và hoạt động cách mạng.
Gia đình Chấp nhận rời xa vợ con, người thân từ khi còn trẻ và mãi mãi không thể trở về quê hương khi còn sống.
Kiên định Dù bị thực dân Pháp kết án tử hình vắng mặt và gây áp lực lên chính phủ Nhật, ông vẫn không hề nao núng ý chí.
3. "Thất bại của một con đường không đồng nghĩa với sự tầm thường"
Có người trách ông đã quá tin vào sự giúp đỡ của ngoại bang, có người lại tiếc cho một hướng đi không hợp thời cuộc. Nhưng ,Chí khí thì không thể bị xóa bỏ.
Thất bại của phong trào Đông Du hay những nỗ lực chính trị của ông tại Nhật Bản thực chất là những bài học xương máu cho cách mạng Việt Nam. Ông đã chứng minh rằng: Muốn cứu nước, phải có tri thức; muốn có tri thức, phải mở cửa nhìn ra thế giới.
"Lịch sử có thể chọn lọc theo cách riêng của sách vở. Nhưng dòng tộc thì không được phép quên."
Sự im lặng của sử liệu trong một giai đoạn nào đó không làm mờ đi ánh hào quang của một nhân cách lớn. Việc ông qua đời tại Nhật Bản năm 1951, trong nỗi đau đau đáu hướng về quê hương, là một minh chứng cho tình yêu nước thuần khiết, không vụ lợi.
4. Lời kết: Để ký ức không còn im lặng
75 năm sau, nén tâm hương dâng lên Ông không chỉ để tưởng nhớ một người quá cố, mà còn để nhắc nhở thế hệ hôm nay về khái niệm "Trách nhiệm với quốc gia".
Chúng ta ghi nhớ Ngài không phải vì Ngài là một hoàng thân, mà vì Ngài là một người Việt Nam đã dám sống và chết cho một giấc mơ lớn hơn chính bản thân mình. Hình ảnh Ngài trên bàn thờ gia đình, những lễ húy kỵ được gìn giữ qua bao thăng trầm, chính là câu trả lời đanh thép nhất: Lịch sử nằm trong trái tim nhân dân, chứ không chỉ nằm trên những trang giấy.
Kính cẩn nghiêng mình trước anh linh Đức Kỳ Ngoại Hầu Cường Để.
Nguyễn Phước Bửu Nam
Không có nhận xét nào